15 июля в Москве открылась выставка «Меж двух миров. Память о человеке и бессмертие души в еврейской культуре» – совместный проект Музея истории евреев в России (МИЕВР) и Еврейского музея и центра толерантности при поддержке Благотворительного фонда «САФМАР».
Выставка посвящена погребальным обрядам и поминальным обычаям восточноевропейского еврейства, которые нашли свое отражение не только в объектах материальной культуры, но и в национальном изобразительном искусстве и литературе.
В основе культуры погребения лежат мистические представления о бессмертии души человека, вера в воскресение из мертвых. В еврейской культуре переход из мира материального в мир вечности во многом более важен, чем момент появления на свет: «день смерти лучше дня рождения» (Эккл. 7:1).
Экспозиция поделена на четыре тематических блока: человек как часть общины Израиля, обряды и ритуалы, эпиграфика, этнография. Среди экспонатов – редкие текстуальные и визуальные артефакты иудейской культуры: ритуальная карета из Трансильвании, архивные фотографии, графика, миниатюрные скульптуры, документальное видео.
Кураторы проекта – Григорий Казовский и Борис Хаймович.
Григорий Казовский: «Выставка состоит из нескольких разделов, в которых экспонируются ритуальные предметы, произведения народного искусства и художественного ремесла, связанные с еврейскими поминальными обрядами. В их основе – мистические идеи неразрывности «двух миров» существования души человека. Центральным экспонатом является катафалк погребального братства Хевра Кадиша из Трансильвании. Заметное место отведено поминальным листам «йорцайт» (букв. – «годовщина смерти»), представляющим особый жанр еврейской визуальной культуры. В них отразились традиционные религиозные ценности, а также народные представления о жизненном пути человека. Важная часть экспозиции – фотографии особо почитаемых «святых могил», фрагменты надгробий и произведения художников, в которых используется стилистика и мотивы еврейских надгробных рельефов. Все экспонаты выставки уникальны, и большинство из них не были показаны ни в России, ни за рубежом».
См. также статью на «Читальном зале».